Kemunafikan Para Perampas Khilafah Dalam Lisan Imam Hasan Al-Askari As

Pada masa Kekhalifahan Abbasiyah yang mencekam, Imam Hasan al-Askari As memegang panji hidayah umat dan, untuk mencerahkan masyarakat, beliau menyingkap tabir untuk mengakui wilayah Amirul Mukminin As. Beliau menjelaskan dan membela wilayah Amirul Mukminin As dengan meriwayatkan riwayat dari ayahnya yang mulia, Imam Musa al-Kazim As tentang peristiwa Hari Ghadir dan menjelaskan bahwa satu-satunya jalan untuk menyelamatkan umat Islam adalah dengan mengikuti jalan Ahlulbait.

Kondisi Di Masa Imamah

Pada tanggal 8 Rabiul Awwal tahun 260 H, Imam Hasan al-Askari As, Imam Syiah kesebelas, syahid pada usia 28 tahun di Samarra dan dimakamkan di samping makam ayahnya, Imam Ali al-Hadi As. Beliau diracuni atas perintah Khalifah Abbasiyah, Mu’tamid, karena pemerintah khawatir akan popularitas mereka di kalangan rakyat dan munculnya Imam Mahdi As.

Selama masa kepemimpinannya sebagai Imam, beliau berusaha membuktikan pentingnya Imamah dan wilayah Amirul Mukminin As dengan menekankan pada hadits, untuk menjelaskan kedudukan luhur Amirul Mukminin As dalam membimbing masyarakat selama era penindasan pemerintah Abbasiyah.

Baiat Palsu di Ghadir

Imam Hasan al-Askari As meriwayatkan dalam sebuah riwayat peristiwa Hari Ghadir dan terungkapnya rencana rahasia orang-orang yang, bertentangan dengan penampilan luarnya, bermaksud merebut hak Imamah dari pemiliknya yang sah.

Imam Hasan al-Askari As mengutip Imam Musa ibn Ja’far As yang berkata:

“Ketika pada Hari Ghadir, Rasulullah Saw menempatkan Amirul Mukminin Ali As pada tempat yang terkenal itu, beliau bersabda kepada orang-orang: Wahai hamba-hamba Allah! Sebutkanlah silsilahku. Mereka menjawab: Engkau adalah Muhammad ibn Abdul Mutthalib ibn Hasyim ibn Abdu Manaf.

Kemudian Rasulullah Saw bersabda: Wahai manusia! Bukankah aku yang pertama di antara kalian, pemimpin kalian dan lebih berhak atas kalian daripada diri kalian sendiri? Mereka semua menjawab: Ya, wahai Rasulullah!

Rasulullah Saw menengadah ke langit dan berkata tiga kali: Ya Allah! Jadilah saksi bahwa hamba-Mu ini berkata demikian, dan mereka pun berkata demikian.

Kemudian beliau bersabda: Ketahuilah! Barangsiapa aku adalah tuannya dan lebih berhak atas dirinya sendiri daripada dirinya, maka Ali adalah tuannya dan lebih berhak.” Ya Allah! Cintailah orang yang mencintai-Nya, musuhilah orang-orang yang memusuhinya, bantulah orang yang membantunya, dan hinakanlah orang yang menghinakan-Nya.

Kemudian beliau berkata: Wahai Abu Bakar! Berdirilah dan ikrarkan baiat kepadanya sebagai Amirul Mukminin. Ia berdiri dan melakukannya. Kemudian beliau berkata: Wahai Umar! Berdirilah dan ikrarkan baiat kepadanya sebagai Amirul Mukminin. Ia berdiri dan mengikrarkan baiat. Setelah itu, beliau berbicara kepada kesembilan orang, dan kemudian kepada para pemimpin Muhajirin dan Ansar, dan mereka semua ikrarkan baiat.

Pada saat itu, Umar bin Khattab berdiri dari kerumunan dan berkata: “Semoga engkau diberkati, wahai putra Abu Thalib! Hari ini engkau telah menjadi pemimpinku dan pemimpin setiap laki-laki dan perempuan yang beriman.”

Setelah itu, orang-orang bubar, dan mereka sudah memberikan janji dan komitmen mereka yang teguh dan kokoh.

Tetapi setelah itu, sekelompok orang yang memberontak dan keras kepala membentuk persekutuan dan berkata: “Jika sesuatu terjadi pada Muhammad, kami akan merebut kembali kekhalifahan dari Ali dan kami tidak akan pernah membiarkannya sampai kepadanya.”

Allah Yang Maha Kuasa mengetahui niat mereka. Namun, orang-orang yang sama itu datang kepada Rasulullah Saw dan berkata: “Engkau telah mengangkat makhluk Allah yang paling dicintai olehmu dan oleh kami untuk memimpin kami. Dia telah membebaskan kami dari para penindas dan penguasa yang tidak adil yang ingin menguasai urusan kami.”

Tetapi Allah mengetahui apa yang ada di dalam hati mereka; bahwa meskipun mengucapkan kata-kata itu, mereka telah bersekongkol satu sama lain secara batin dan bertekad untuk merebut kembali kekhalifahan dari pemiliknya yang sah.

Allah memberitahukan kepada Nabi Muhammad Saw tentang niat mereka dan berfirman: “Wahai Muhammad! Sebagian orang berkata: Kami beriman kepada Allah; kepada Allah yang sama yang memerintahkanmu untuk mengangkat Ali sebagai Imam, penguasa dan pengatur urusan umatmu; tetapi sebenarnya mereka tidak beriman dalam hal ini, melainkan mereka bersekongkol untuk menghancurkanmu dan Ali, dan telah membuat perjanjian dengan diri mereka sendiri bahwa jika sesuatu terjadi padamu, mereka akan memberontak terhadap Ali.”(1)

Mengungkap Niat Jahat

Dengan mengungkapkan niat batin para penentang Amirul Mukminin As pada Hari Ghadir dan teguran para penipu oleh Rasulullah Saw, Allah menegaskan keabsahan Imamah Amirul Mukminin As.

Imam Hasan al-Askari, mengutip Imam Musa al-Kazim As, berkata:

“Kabar tentang persekongkolan, omong kosong dan niat jahat mereka terhadap Amirul Mukminin, Ali, sampai kepada Rasulullah, yang kemudian memanggil mereka dan menegur mereka.

Tetapi mereka mencoba membuktikan keimanan mereka, dan salah seorang dari mereka berkata: Wahai Rasulullah! Demi Allah! Aku belum pernah yakin dalam kesetiaan seperti ini, dan aku berharap Allah akan membukakan pintu istana Surga untukku karena hal ini, dan menjadikan aku salah satu penghuni dan penduduk terbaiknya.

Yang kedua berkata: Orang tuaku menjadi tebusan bagimu! Wahai Rasulullah! Hanya setelah sumpah ini aku merasa yakin akan menemukan jalan ke Surga dan diselamatkan dari Neraka, dan aku bersumpah demi Allah! Sebagai imbalan atas penolakan dan pengabaian sumpah ini, tidak ada hadiah atau pahala yang akan membuatku bahagia, bahkan jika mereka memenuhi seluruh bumi dan langit dengan mutiara dan permata berkilauan.”

Orang ketiga berkata: Wahai Rasulullah! Demi Allah! Setelah sumpah ini, kegembiraan dalam jiwaku menggantikan rasa takut, dan harapan akan Surga Allah Yang Maha Kuasa memenuhi hatiku, dan aku yakin bahwa jika beban dosa seluruh penduduk bumi berada di pundakku, aku akan dibersihkan dari semuanya dengan sumpah ini. Kemudian dia bersumpah demi kebenaran kata-katanya, dan mengutuk orang yang telah menyampaikan hal sebaliknya kepada Rasulullah. Orang lain juga mengucapkan kata-kata serupa setelah ketiga orang ini.

Allah Yang Maha Kuasa berfirman dalam ayat 9 Surah Al-Baqarah:

يُخٰدِعُوْنَ اللّٰهَ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۚ وَمَا يَخْدَعُوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَۗ

“Mereka menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka hanyalah menipu diri sendiri tanpa mereka sadari.”

Merujuk pada tipu daya dan kecurangan yang menjadi ciri khas orang-orang munafik; Allah berfirman kepada Nabi Muhammad Saw: “Mereka menipu Allah,” artinya mereka bermaksud menipu Rasulullah dengan bersumpah demi sesuatu yang bertentangan dengan keyakinan mereka, “dan orang-orang yang beriman,” dan juga orang-orang yang pemimpinnya adalah Amirul Mukminin Ali As. Kemudian bersabda: “dan mereka hanya menipu diri mereka sendiri,” yang berarti bahwa tipu daya mereka hanya merugikan diri mereka sendiri, karena Allah Swt, tidak bergantung pada mereka dan pertolongan mereka, dan seandainya bukan karena kesempatan yang telah Allah Swt berikan kepada mereka, mereka tidak akan pernah mampu menjadi sombong dan keras kepala. “dan mereka tidak mengetahui.” Inilah kisahnya, dan Allah memberitahukan kepada Nabi-Nya tentang kemunafikan, kekafiran dan kebohongan mereka, dan memerintahkannya untuk memasukkan mereka ke dalam golongan orang-orang yang zalim dan “Dia melaknat orang-orang yang melanggar perjanjian, laknat yang tidak akan terpisah dari mereka di dunia ini, dan akan diucapkan oleh hamba-hamba pilihan Allah, dan di akhirat mereka akan ditimpa azab Allah yang paling berat.” (2)

Perintah Wahyu Untuk Melawan Kemunafikan

Setelah kemunafikan sebagian orang terungkap pada Hari Ghadir, Malaikat Wahyu turun untuk menunjuk pengganti Rasulullah Saw sebagai penguasa alam semesta atas perintah Allah. Peristiwa ini merupakan manifestasi kekuasaan Allah dalam hal wilayah sehingga kemunafikan berakhir dan keagungan Amirul Mukminin As dapat terungkap.

Imam Hasan al-Askari As meriwayatkan dari Imam Musa ibn Ja’far al-Kazim As:

“Ketika kelompok pemberontak itu datang kepada Rasulullah untuk meminta maaf, beliau menerima apa yang dilihatnya pada penampilan mereka dan menyerahkan batin mereka kepada Allah. Kemudian Jibril turun dan berkata: Wahai Muhammad! Allah Swt menyampaikan salam-Nya kepadamu dan berfirman: Usirlah orang-orang zalim yang datang kepadamu mengenai Ali As, memohon ampunan karena melanggar baiat kepadanya dan memohon ampunan karena menciptakan alasan untuk menentangnya, sampai hal yang mengejutkan menjadi jelas bagi mereka, dan mereka dapat mengetahui! Allah telah memuliakan Ali As sedemikian rupa sampai-sampai Ia menempatkan bumi, langit, gunung-gunung dan semua ciptaan-Nya di bawah kekuasaannya, dan dengan demikian Dia telah menempatkannya pada posisi yang sama seperti yang Dia tempatkan kepadamu, dan telah memberinya posisi yang telah Dia berikan kepadamu, dan beritahukan mereka, Wali Allah, Ali As bebas dari mereka, dan mereka tidak akan bebas dari mendapatkan hukuman atas perilaku mereka terhadap Ali As kecuali jika Allah menghendaki.

“Tuhan yang di tangan-Nya terdapat pengaturan segala urusan, dan Ali As adalah hamba-Nya dalam jalan ini, dan Tuhan yang di sisi-Nya terdapat hikmah segala urusan, dan Ali As atas dasar ini adalah wakil-Nya dan pelaksana perintah-Nya.”

Penjelasan tentang Kedudukan Amirul Mukminin As

Imam Hasan al-Askari As selanjutnya meriwayatkan bahwa Rasulullah Saw menjelaskan hubungan antara kebahagiaan dan kesengsaraan dengan menerima wilayah Amirul Mukminin Ali As sebagai berikut: “Kemudian, Rasulullah Saw berbicara kepada kelompok yang datang kepadanya mengenai Amirul Mukminin Ali As dan memohon ampunan karena telah bersekongkol melawannya, dan menyuruh mereka untuk pergi bersama mereka.

Rasulullah Saw berdiri di lereng gunung di Madinah dan berkata kepada Amirul Mukminin Ali As: Wahai Ali! Allah Swt telah memerintahkan mereka untuk menjadi penolong dan pembantumu, untuk melayanimu dengan serius dan untuk berusaha taat kepadamu, sehingga mengikutimu adalah keutungan bagi mereka, sehingga mereka dapat tinggal di Surga Allah, sebagai penguasa abadi, dalam kemewahan dan kebahagiaan, dan tidak taat kepadamu adalah kerugian bagi mereka, sehingga mereka dapat menderita siksaan abadi di Neraka Allah.

Kemudian Rasulullah Saw bersabda kepada kelompok itu: Ketahuilah! Jika kalian menaati Ali, kalian akan makmur, dan jika kalian menentangnya, kalian akan sengsara, dan Allah akan membuatnya tidak butuh dengan kalian dan dengan siapa dan apapun yang akan segera kalian lihat. Kemudian beliau bersabda: Wahai Ali! Demi hak Muhammad dan keluarganya yang suci, karena engkau adalah pemimpin mereka setelah Muhammad, mintalah kepada Allah agar mengubah gunung ini menjadi apa pun yang engkau inginkan.

Alam Semesta Ada Di Bawah Perintah Amirul Mukminin As

Setelah permintaan Rasulullah Saw, Amirul Mukminin As memberi perintah, dan dengan kekuatan Allah, seluruh alam semesta tunduk di hadapannya.

Kemudian Amirul Mukminin Ali As memberi perintah, dan gunung-gunung itu menjadi perak sepenuhnya. Kemudian gunung-gunung itu menghadap Rasul Saw dan berkata demikian: “Wahai Ali! Wahai penerus Utusan Tuhan semesta alam! Allah telah mempersiapkan kami untukmu, jika engkau mau, gunakan kami dalam pekerjaanmu dan setiap kali engkau memanggil kami, kami akan menjawabmu, sehingga melalui kami engkau dapat memenuhi niatmu dan memenuhi keinginanmu.” Kemudian mereka menjadi emas sepenuhnya, dan gunung-gunung itu mengulangi kata-kata gunung-gunung perak. Kemudian mereka berubah menjadi kesturi, amber, abir, permata dan rubi, dan berkata: “Wahai Abul Hasan! Wahai saudara Rasulullah! Kami siap sedia untukmu, panggil kami kapan pun engkau mau.”

Kemudian Rasulullah Saw bersabda: “Wahai Ali! Demi hak Muhammad dan keluarganya yang suci, yang engkau adalah pemimpinnya setelah Muhammad, mintalah kepada Allah agar mengubah pepohonan ini menjadi manusia bersenjata lengkap, dan bebatuannya menjadi singa, macan dan ular.”

Maka Amirul Mukminin Ali As memohon kepada Allah demikian, lalu gunung-gunung, dataran, lembah dan dataran tinggi di bumi dipenuhi sepenuhnya oleh manusia bersenjata lengkap, sehingga sepuluh ribu orang biasa tidak akan mampu menghadapi satu pun dari mereka, dan gunung-gunung, dataran, dan tanah-tanah itu dipenuhi oleh singa, macan, dan ular, dan masing-masing berseru: “Wahai Ali! Wahai penerus Rasulullah Saw! Allah telah menjadikan kami taat pada perintahmu dan memerintahkan kami untuk menjawabmu, dan untuk menghancurkan apa pun yang telah engkau tempatkan di bawah kami. Panggil kami kapan pun engkau kehendaki, dan kami akan menjawabmu, dan perintahkan kami apa pun yang engkau kehendaki, dan kami akan menaatimu.”

Wahai Ali! Wahai penerus Rasulullah! Engkau memiliki kedudukan yang begitu tinggi di sisi Allah sehingga jika engkau meminta kepada-Nya untuk menjadikan seluruh bumi seperti domba jantan bagimu, atau untuk menurunkan langit ke bumi, atau untuk mengangkat bumi ke langit, Dia pasti akan melakukannya. Atau jika engkau meminta kepada-Nya untuk mengubah air laut yang asin menjadi air tawar, atau merkuri atau minuman apa pun, atau menjadi minyak, Dia pasti akan melakukannya.

Janganlah engkau bersedih karena pemberontakan orang-orang yang durhaka ini dan pembangkangan orang-orang yang keras kepala ini. Anggaplah mereka telah dihapus dari muka bumi seolah-olah mereka tidak pernah ada di dalamnya, atau ketika mereka berada di akhirat, seolah-olah mereka selalu ada di dalamnya. Wahai Ali! Ketahuilah! “Dialah yang telah memberi mereka kesempatan meskipun mereka kafir, jahat dan tidak taat kepada perintahmu, Dialah yang sama yang memberi kesempatan kepada Firaun, Namrud dan para pemberontak lain yang mengaku sebagai Tuhan, sebagaimana Dia memberi kesempatan kepada pemberontak yang paling durhaka, Setan, yang merupakan asal mula kesesatan. Baik kamu maupun mereka tidak diciptakan untuk tinggal di rumah sementara ini, tetapi kamu dilahirkan untuk melakukan perjalanan ke rumah abadi, dan kamu akan berpindah dari satu rumah ke rumah lainnya. Tuhanmu tidak membutuhkan siapa pun untuk menjadi pelindung mereka. Dia ingin kamu menghormati mereka dan menunjukkan keunggulanmu di antara mereka. Jika Tuhanmu menghendaki, Dia akan memberi mereka petunjuk.”

Penafsiran Al-Quran tentang Kemunafikan

Imam Hasan al-Askari As melanjutkan riwayat tersebut dengan berbicara tentang kesesatan dari para penentang wilayah Amirul Mukminin As, dan penolakan mereka ketika mereka melihat tanda-tanda dan mukjizat Allah.

Kemudian Imam Hasan al-Askari As berkata: “Tetapi melihat pemandangan itu mendatangkan penyakit pada hati mereka, selain penyakit yang ada pada tubuh mereka karena iri dan benci terhadap Muhammad Saw.

Pada saat ini, dalam ayat 10 Surah Al-Baqarah, Allah SWT berfirman kepada Nabi Muhammad Saw:

فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌۙ فَزَادَهُمُ اللّٰهُ مَرَضًاۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۢ ەۙ بِمَا كَانُوْا يَكْذِبُوْنَ

“Dalam hati mereka ada penyakit, lalu Allah menambah penyakitnya dan mereka mendapat azab yang sangat pedih karena mereka selalu berdusta”

Merujuk pada kemunafikan di hati orang-orang yang melanggar perjanjian, Allah Swt berfirman kepada Nabi Muhammad SAW: “Di dalam hati mereka ada penyakit,” yang berarti di dalam hati orang-orang yang durhaka, penuh alasan dan melanggar perjanjian, karena sumpah yang engkau ambil dari mereka kepada Amirul Mukminin As, “lalu Allah menambah penyakit mereka,” sebagaimana hati mereka telah sesat karena tanda-tanda dan mukjizat yang engkau tunjukkan kepada mereka. “Mereka mendapat azab yang sangat pedih karena mereka selalu berdusta.” Mereka berkata: “Kami setia pada baiat dan perjanjian kami.”(3)

Sumber: